第三百五十七章 换一zhong方式

（gan谢读者“到chu1遛达”的飘红打赏，gan谢副版木子jen提供的新封面，gan谢所有书友的支持。最近更新不太稳定，好不容易赶chu一章，还提前发了，请大家谅解。十二月了，换了新封面，情节也将进入一个新阶段，有保底月票的请投一张，谢谢了。）

修dao之士共有三chu1丹田，chu1chu1jin要，肢ti可伤，法qi可毁，唯此三chu1重地不可受制于人，更不可稍有损坏，直到dao士寿命将近，三田不固，才会chu衰竭之相。

上丹田位于toubu，又名泥wangong，为记忆法术并发号施令的枢纽，dao士施法之前，先要在此存想法术细节，并调用全shen经脉之内的法力。所有dao士都要在祖师塔内存想至少一次，据传从此之后泥wangong就能得到历代祖师护佑，外魔不侵。

中丹田大致与心脏重合，又名绛gong，如同天生的一件法qi，对法术的存想和受到调用的法力在此汇聚成型，直接施放或者经由外bu的法qi中转之后施放chu去。

下丹田位于脐下，别无它名，唯一的职责就是贮存内丹。

内丹是法力之源，受天地灵气的研磨，越来越qiang，转速越来越快，生发chu来的法力也越来越多。它有着奇特的属xing，在ti内为虚，离ti刹那化实。

内丹像一名永不休息的卫兵，即使主人酣睡或是昏迷，它仍然源源不断地制造法力，法力在全shen经脉中liu动，保护主人不受伤害，并且能随时能够汇聚到绛gong，参与制造一daodao法术。

内丹还像一名任劳任怨的勤务官，如果经脉内的法力不够，它能瞬间制造chu更多的法力，以供施放qiang大的法术。当然，gen据境界的不同，它所能提供的法力终有极限。

三chu1丹田各司其职，从来不会发生紊luan，这是不言自明的dao理，甚至不需要特意传授，慕行秋在庞山修行多年，很自然地接受这一tao分工，从未产生过疑问。

据说散修的丹田ti系与dao士完全一样，只是内丹驳斥。提供的法力极不稳定，绛gong也像是一件低劣的法qi，法术从成型的那一刻起就落入下乘，泥wangong也不牢固，易受外界影响，所以散修面对凡尘的zhongzhong引诱时，常常把持不住。

妖族当中的能者拥有妖丹，ti系却与dao士截然不同，没有三chu1丹田。妖丹可以生长于任何bu位，从一开始就是jianying无比的实ti，法力也不在经脉之内运行，全都用来加qiangjian固的躯ti。

至于魔族。时时有人谈论，却很少有人提及他们的修行ti系，慕行秋只知dao魔族在形ti消散之后仍能化成魔zhong，心脏肯定也是非常重要的。在主人死后还能保存许多力量，其中一颗就镶在秃子的touding上，这些年来。已经慢慢与他生为一ti，分也分不开了。

秃子独一无二，比因为魔zhong而生chudaogen的慕行秋等人还要奇特，先是为妖术所杀，成为诱饵，因此没有完全死亡，又在最为虚弱的时候被同样虚弱的魔zhong入侵，形成不死不生、不长不衰的状态。

在luan荆山，秃子吞掉一枚星落dao士临终之前吐chu的内丹，从此之后隐约拥有了一点法力，cui动魔心里更加自如。这也是一件说不通的怪事，内丹离shen化为实ti之后，就会失去从前的zhongzhong属xing，却在秃子tou里扎gen，老树生芽，恢复了bu分活力。

慕行秋曾向luan荆山的dao士请教过，没人能解释清楚。

此时此刻，面对面看着秃子，慕行秋突然生chu匪夷所思的想法，三田非得职责分明固定不变吗？人、魔、妖究竟有何本质的区别，连修炼gen基都会完全不同？

这个疑问与dao统的常识太过违背，就像是一个人正常走路几十年，突然纳闷自己为什么不能像动wu或者某些伤残者那样用四肢行走，光这个念tou本shen就显得可笑至极。

秃子迷惑地盯着慕行秋，忍不住开口了“小秋哥，你在干嘛？你这么盯着我，我可有点害怕啦。”

“跟我说说，你是怎么施放法术的？”慕行为还是抛不掉那个念tou，他必须弄清楚幼魔送给自己的那gu蓝烟到底是什么，解开疑惑的关键可能就在秃子这里。

这正是秃子最得意、最gan兴趣的话题之一，可惜很少有人关心或是问起，听到慕行秋的话，秃子兴奋地tiao了一下，tou上的魔心立刻she1chu一尺长的红光，炫耀xing地左右摇晃“这东西可听话了，我说往东就往东，我说往西就往西，还能变长，最远的时候我she1中过一里之外的大树，在上面写了几个字…”

这样说下去，秃子会将自己在luan荆山碧林里zuo过的每件事都讲一遍，慕行秋急忙打断他的详细描述“我是问你，怎么让魔心she1chu红光的？”

“脑子里一想红光就chu来了，它可听话了，想哪打哪。”

“你也看过一些dao书，施放法术虽然只是瞬间的事情，可其中总有一个过